年輕的時候，我喜歡聽歌，尤其是香港的流行曲，而當中譚詠麟的專輯，我必然不會錯過．隨著年紀漸長，對文字的要求也有所提升的時候，我反而不再買任何的專輯，包括我所喜歡的譚詠麟在內．原因是，那一些動聽的旋律，已經和歌詞不相配搭，不然就是無病呻吟的空洞內容，非常的乏味．不管是九十年代開始，直到現在，乏力的情歌，也都是如此，所以我不再買任何歌手的專輯，寧可聽純音樂，甚至是華樂和交響樂，都不想再聽現在的流行曲．我只能用古人所說的“靡靡之音”來形容現在流行歌曲，我相信這些所謂的創作，也經不起時間的考驗，很快被淘汰，只能充斥在短暫的商業形式中，撈了一筆錢之後，流不流行，經不經曲都無所謂了．對於這些不負責任的作品，我只能搖頭嘆惜，想來這些偶像又荼毒了多少年輕人的純真心靈．
當《滿城盡帶黃金甲》瘋迷華人世界的時候，我是有點納悶，一個情節不太起伏的電影情節，怎會令影評的讚賞？而且導演亦說了，這是《雷雨》的古裝版，看看他們怎樣運用獨特的拍攝手法，把民初的背景改成古代．好一段時間，我一直在研究，到底故事中的人物背景，是否有依據，還是憑空塑造？我是對中國歷史有深厚興趣的人，所以對這個問題在抽絲剝繭，也要找出一個肯定的答案．直到聽了周倫傑的〈菊花台〉那一首作品，我才找到答案，原來所有的答案，都可在“滿城盡帶黃金甲”和“菊花台”中找到．
原來周潤發所釋演的，正是唐朝五代十國的黃巢．當黃巢攻進長安城後，就在城中稱帝，建立了“大齊”．當他登基的那一天，他一時感觸，就吟出了一首流傳千年的佳作：“待到秋來九月八，我花開後百花殺，沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲．”這一首題名“詠菊”和周傑倫的“菊花台”有著雷同之處．詩中的最後一句及題名，我就可以證實，故事中的背景，就是唐朝的五代十國，講的是黃巢的故事．當然，歷史也許並沒有這麼詳細描述黃巢的家庭故事，但是古代皇宮的內幕，我相信大致上都是一樣的，都是以殺戮做為悲劇收場．
有了故事背景，加上〈菊花台〉的歌詞亦不錯，尤其是文字，運用得恰似一篇很美的詩，具備文學的美感，所以我才會這麼欣賞這首歌．不得不佩服這一位新進的歌詞創作人方文山，他的文字是文學的，而且在描述情感的問題，美得像一首詩，不會讓人起疙瘩．綜觀目前的音樂創作，姑且不提音樂的曲風，因為那些令人煩躁的音樂編排，實在令人不敢恭維；抽開了音樂，剩下的文字，都是一些不堪入目的文字，有些辭不達意，不知所謂，而且句子有待商榷．
為了避免這一些不知所謂的文字擾亂我的情緒，所以我也封閉了自已，十多年不買專輯，也不聽流行歌曲，免得被荼毒心情．直到周傑倫的出現，我才偶爾注意那些歌詞，從中學習一些文字（我不能不這麼說，因為周傑倫那咬字不清的唱法，實在不敢領教）．我在想，如果抽掉方文山的歌詞，那麼周傑倫還會紅得了嗎？其實不難發現，很多人都可以創作音樂，唯獨只有歌詞，就是很難找得到出色的填詞人．方文山是異類，就像香港的林夕和已經去逝的林振強和黃霑，能夠以文字打動聽眾的心．到底是音樂打動聽眾，還是歌詞呢？這是很有趣的問題．
在擁擠的路上，頂著炎熱的太陽，我在車內開著冷氣，然後聽聽光碟．我的光碟只有兩種，一種是純音樂，一種是我聽不懂得韓國流行歌曲，為了避開那些不知所謂的流行歌曲，我寧可選擇聽不懂的韓歌，因為我不會受其影響，可以好好的開始我一天的作息．
只能這麼感嘆，現在的流行曲，實在令人失望．
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